పుణ్యక్షేత్రాలకు పొలోమని పోయే వాళ్ళందరూ నిజమైన భక్తులు కారు.
ఈవిషయాన్నిఋజువుపరచే ఐతిహ్యం మనకు శ్రీశైలక్షేత్రమాహాత్మ్యంలో కనిపిస్తుంది.
శ్రీశైలశిఖరం దృష్ట్వా పునర్జన్మ నవిద్యతే అని ఒక మాట ఉంది. అది బహుప్రసిధ్ధం. అందుకేనేమో శ్రీశైలానికి భక్తులు బాగా వస్తూ ఉన్నారు. పార్వతీ అమ్మవారికి ఒక అనుమానం కలిగింది. ఏమిటి ఈజనసందోహం అందరికీ ముక్తి వస్తుందా అని శివుణ్ణి అడిగింది. అయన నవ్వి, అందరికీ ఎందుకు వస్తుంది? శ్రీశైలానికి వచ్చిన నిజమైన భక్తులకే వస్తుంది ముక్తి తప్పకుండా అని చెప్పాడు. అవునా అని పార్వతి అంటే శివుడు పద, ఈవచ్చినవాళ్ళలో ముక్తిని పొందే సద్భక్తి ఎవరికి ఉందో పరీక్షిద్దాం అని బయలదేర దీసాడు.
అమ్మవారు పెద్దముత్తైదువ వేషంలో, అయ్యవారు పండుముదుసలి రూపంలో శ్రీశైలానికి వెళ్ళారు. అక్కడ గుడికిపోయే దారికో ఒక నీటిగుంటను సృజించి అయ్యవారు అందులో పీకలోతున దిగి గడబడ చేయటం మొదలు పెట్టాడు. అమ్మవారు మొత్తుకుంటూ అందరినీ ముసలాయన్ను కాపాడండీ అని వేడుతూ నాటకం రక్తికట్టిస్తోంది.
చాలామంది మనకెందుకు వచ్చిన తంటా, ఈగుంట లోతుగా కనిపిస్తోంది కూడానూ, మనం మన దారిన గుడికిపోదాం అని తప్పుకొని చేదుకో మల్లన్నా అని అరుస్తూ పోతున్నారు.
అప్పుడప్పుడూ ఎవరో ధైర్యం చేసి ముందుకు వచ్చి దిగబోతే ముసలావిడ మాత్రం పుణ్యాత్ములైతేనే అయన్నంటుకోండి లేకపోతే ప్రమాదం సుమా అని హెచ్చరిస్తోంది. దాంతో ఇక ఎవరూ తెగించకుండా బాబోయ్ మనకెందుకు అంత పుణ్యాత్ములం అని హామీ ఎలాగిచ్చేదీ అని వెళ్ళిపోతున్నారు.
ఇలా చాలా గంటలపాటు ఈగడబిడ నడచింది.
ఇంతలో ఒక పడుచు ముందుకు వచ్చింది. ముసలావిడ హెచ్చరికను విని కూడా లెక్కపెట్టకుండా తల ఊపి ముసలాయన్ను రెక్క పట్టుకొని జాగ్రత్తగా బయటకు లాగుకొని వచ్చింది.
ముసలావిడ మెచ్చుకొని ఎంత పుణ్యాత్మురాలి వమ్మా కాకపోతే ఈయన్ను రెక్కపుచ్చుకొని ఏప్రమాదం లేకుండా తీసుకొని వచ్చావు, ఏమి చేస్తుంటావమ్మా, ఎవరమ్మాయివి అంటూ ఆరాతీసింది. ముసలాయన తల ఊపుతూ అవునవును అన్నాడు.
ఆపిల్ల ఇద్దరికీ నమస్కరించి, క్షమించండి. నేనొక వేశ్యను. శివదర్శనానికి వచ్చాను అంది.
ముసలావిడ నిర్ఘాంతపోయి ఎంత ధైర్యం నీకు అని నిలదీసింది.
ఆ అమ్మాయి అందికదా, తల్లీ నేను శ్రీశైలశిఖరాన్ని తనివితీరా చూచాను. ఇంక పాపం ఎక్కడిది నాకు? శివుడి క్పప వలన నాకు పునర్జన్మ కూడా లేదు కదా అని.
వెంటనే శివపార్వతులు నిజరూపాలతో ఆఆమ్మాయికి దర్శనం ఇచ్చారు.
శివుడు అమ్మవారితో చెప్పాడు. ఎందరో వచ్చారు. కాని ఈ అమ్మాయికి మాత్రమే జన్మరాహిత్యం అని.
శిఖరదర్శనం చేయటం కాదు పరిపూర్ణమైన విశ్వాసం కలిగి ఎవ్వరూ చేయటం లేదు. చేసిన వారికి జన్మరాహిత్యం సిధ్ధం.
అలాగే దైవదర్శనం పేరుతో క్షేత్రాల చుట్టూ తిరిగే వాళ్ళలో చిత్తశుధ్ధితో నమ్మకంతో వెళ్తున్నవారు అల్పాల్పంగా ఉంటారు. భక్తి ఒక వ్యాపారం కాదు. ఒకడు వచ్చాడని ఉబ్బిపోయి ముక్తినో వేరే కోరికలనో దేవుడు ఇవ్వడు. చిత్తశుద్ధి ఉన్నవాళ్ళకు తప్పకుండా ఇస్తాడు. కాని అటువంటి వాళ్ళు కోటికొకరు ఉంటారు.
మిగతా సజ్జు అంతా భక్తితో వ్యాపారం చేసేవాళ్ళూ దురాశాపరులే. ఇటువంటి పామరులు పుణ్యక్షేత్రాల్లో కూడా వెర్రివేషాలూ వెకిలివేషాలూ వేస్తారు.
సందర్భం వచ్చింది కాబట్టి మరొక విషయం ప్రస్తావిస్తాను. భక్తికి సంబంధించినదే.
కోర్సు పూర్తిచేసిన వాళ్ళందరినీ ఎక్కడా పాస్ చేసేయరు. పరీక్షలో వడపోసి చిత్తం లగ్నం చేసి పాఠాలు ఒంటబట్టించుకున్న వాళ్ళనే పాస్ చేస్తారు. అలాగే ఉద్యోగార్ధు లందరిలో కావలసిన కొద్దిమందిని ఎన్నుకోవాలంటే ఏఆఫీసులో ఐనా కఠినపరీక్షలు తప్పవు. ఎవరూ అన్యాయం అనరు.
కొన్నికొన్ని విద్యలను సాధన చేసినవారిని ఆవిద్యాధిదేవత కఠినంగా పరీక్షించటం జరుగుతుంది. 99.999% మంది సాధకులు ఆ దేవత గురిచేసే ప్రలోభాలకు లొంగిపోయి భ్రష్టులైపోతారు. తపస్సులు చేసే వాళ్ళను ఇంద్రుడు దారుణంగా పరీక్షిస్తాడు అవసరం ఐతే అప్సరసలను ఎరవేసి ఫెయిల్ చేస్తాడు. ఇటువంటి పరీక్షలను ఎక్కడో ఎవరో తట్టుకొని నిలబడటం జరుగుతుంది. వారికి సిధ్హి కలుగుతుంది. ఇంద్రియవిజయం లేని వారికి సిధ్ధిని అనుగ్రహిస్తే లోకానికి వారి వలన అపకారం కలుగుతుంది.
చాలా పురాతనమైన కొన్ని గుళ్ళలో అభ్యంతరకరమైన అసభ్యమైన భంగిమలలో శిల్పాలుంటాయి. చాలా కొద్ది మంది మాత్రమే నిర్వికారంగా వాటిని దాటుకొని పోయి శుధ్ధచిత్తంతో దైవదర్శనం చేస్తారు. వాళ్ళకు తప్పకుండా అనుగ్రహం దొరుకుతుంది. వాళ్ళకు మాత్రమే దొరుకుతుంది. మిగతావాళ్ళు ఏదో దర్శనం మమ అనిపించుకొని చేసి వస్తారంతే. ఆధునికుల్లో కేవలం ఈబొమ్మలను చూడటం కోసమే ఆపుణ్యక్షేత్రాలకు పోయేవాళ్ళు హెచ్చు శాతంగా ఉన్నారు.
భక్తిలో నిజాయితీ, నమ్మకంలో పూర్ణత్వం ఉన్నవాళ్ళకే క్షేత్రదర్శనఫలాలు దక్కుతాయి. మిగతా వాళ్ళ కోలాహలం అంతా వట్టి తమాషాగా మిగులుతుంది.
చిల్లరమనుషులు ఎక్కడకు పోయినా పోకపోయినా ఒకటే. పుణ్యక్షేత్రంలో ఐనా వాళ్ళ ప్రవర్తనలు పూర్తి పామరత్వంతో ఉంటాయి.
తిరుమల దేవుణ్ణి దర్శించుకోవటానికి వెళ్ళే వాళ్ళలో ఎక్కువమంది శ్రధ్ధ మంచిమంచి సదుపాయాలను ఎలా కొనుక్కొని మంచి దర్శనం చేసుకోవటమా అనే ఉంటుంది. ఈసుఖలాలసే ఎక్కువగా ఉన్న జనం వేంకటేశ్వర స్వామిని గొంతెమ్మ కోరికలతో విసిగిస్తారు! వాళ్ళ కోరికలు నెరవేర్చమని దేవుడికి ఒక పరీక్షలాగా మాట్లాడుతారు.
మరొకసారి జగ్రత్తగా గమనించండి. నిజమైన భక్తులకే క్షేత్రదర్శనం ఫలవంతం అవుతుంది.
పరమసులభ మీ రామనామం
పరమసుఖద మీ రామనామం
పరమమంత్ర మీ రామనామం
పరమైశ్వర్యము రామనామం
పరమవరద మీ రామనామం
పరమమధుర మీ రామనామం
పరమరమ్య మీ రామనామం
పరమగమ్య మీ రామనామం
రాము డొక్క డున్న చాలురా మనకందరకు శ్రీ
రాము డిక్క డున్న చాలురా మనకందరకు
తనను నమ్ముకొన్నచో దయజూపే రాముడు
తనవెంబడి నడచినచో తనవారను రాముడు
తనను శరణుకోరితే తలగాచే రాముడు
తనకు తాను సాటిగా తనరారే రాముడు
అరెరే ఆ..
కోరుకున్న వరములను కురిపించే రాముడు
చేరికొలుచు వారికెపుడు సేమమిచ్చు రాముడు
దారుణములు చేయువారి దండించెడు రాముడు
నారాయణుడని మనులు నమ్మి పలుకు రాముడు
అరెరే ఆ..
సీతమ్మను గూడి మన చెంతనున్న రాముడు
ప్రీతితోడ సద్భక్తుల వేడ్క దీర్చు రాముడు
నీతిపథము నందు జనుల నిలబెట్టెడు రాముడు
ఖ్యాతిగ భవబంధములను ఖండించెడు రాముడు
అరెరే ఆ..
నమస్కారం.
నేటి నుండి నాసాహిత్యవ్యవసాయం ఒక కొత్త వెబ్ సైట్ ద్వారా కొనసాగుతుంది.
ఆ కొత్త సైట్ చిరునామా https://syamalarao.in/
పాఠకులు గమనించ వలసిందిగా విన్నపం.
ఈ కొత్త సైట్ ప్రస్తుతానికి శోధినిలో కనుపించదు.
నిజానికి దీన్ని శోధినిలో చేర్చటం విషయంలో ఇంతవరకూ ఒక నిర్ణయం తీసుకొనటం జరుగలేదు.
కొత్త సైట్ ద్వారా ఇంతవరకూ నేను వెలువరించిన సాహిత్యాన్ని పుస్తకాల రూపంలో అందుబాటులోనికి తేవటం జరుగుతుంది.
కొత్తగా వెలువడే అంశాలను కొత్త సైట్ ద్వారా టపాలుగా చూపటం జరుగుతుంది. అవికూడా కాలక్రమేణా పుస్తకరూపం సంతరించుకుంటాయి.
సహృదయులైన పాఠకులను నా కొత్త వెబ్ సైట్ https://syamalarao.in/ సందర్శించ వలసిందిగా మరొక సారి వినమ్రంగా ఆహ్వానిస్తున్నాను.
అక్కడ మీవిలువైన అభిప్రాయాలను ఎప్పటికప్పుడు తెలియజేయటం మరిచిపోకండి. మీ అభిప్రాయాలు వెబ్ సైటును మరింత చక్కగా తీర్చిదిద్దేందుకు దోహదపడతాయి. సాహిత్యపరమైన అభిప్రాయాలు నా కృషికి ఇతోధింకాగా తోడ్పాటు నందిస్తాయి.
ధన్యవాదాలతో
తాడిగడప శ్యామల రావు
(శ్యామలీయం)
నిను నమ్మితి మని యెరిగియు నీవో
కనియును గననటు లున్నావు
కనుగొని మము కరుణించెడు దాకను
నిను వదలుట యను నది లేదు
నిను నమ్మిన కరి కుయ్యిడ వైళమ
జని దానిని రక్షించితివి
నిను నమ్మిన ద్రోవది నిను వేడగ
ఘనముగ వలువల నొసగితివి
నిను నమ్మిన యంబరీషు గావగ
పనిచితివి నీచక్రమును
నిను నమ్మిన సురవరులను బ్రోవగ
యినకులమున ప్రభవించితివి
నిను నమ్మిన ఋషియాగము గావగ
ధనువును గొని వని కరిగితివి
నిను నమ్మిన సుగ్రీవునికై
వాలిని మృగమన వేటాడితివి
నిను నమ్మిన సజ్జనుని విభీషణు
ఘనముగ రాజును చేసితివి
నిను నమ్మిన హనుమంతుని బ్రహ్మగ
ఘనసృష్టికి నియమించితివి
నిను నమ్మిన జయవిజయుల శాపము
లను బాపగ సమకట్టితివి
నిను నమ్మిన సురవరులకు మేలుగ
దనుజుని రావణు జంపితివి
నిను నమ్మిన సీతమ్మకు శోకం
బును దక్షతతో తీర్చితివి
నిను నమ్మిన భక్తులమగు మమ్మును
కనుగొని రామా కావవయా
నీనామమే జిహ్వ నుంచితిమి రామ
నీరూపమే యెదను నిల్పితిమి
నీనిత్యసేవలనే యుంటిమి రామ
నీకన్న మాకెవరు కారంటిమి
పామరత్వము వీడ లేకుంటిమి వేగ
రామయ్య విన్నాణ మిమ్మంటిమి
కామితము నీదు కృప యంటిమి వేగ
రామయ్య దయజూపరా యంటిమి
మామనసు నీకిచ్చినా మంటిమి వేగ
నీమనసులోన మము గనుమంటివి
మామొరలు వినిపించుకొ మ్మంటిమి నిజము
రామయ్య నినునమ్మి యిల నుంటిమి
సామాన్యులము మేము సర్వాత్మకా వేగ
రామయ్య రక్షించరా యంటిమి
మేమన్యులను వేడ బోమంటిమి వేగ
రామయ్య దయజూపరా యంటిమి
| ఆ.వె. | ఎవరి బల్కరింతు నేమని పలుకుదు నవ్వు వారు దిట్లురువ్వు వారు పలుకకుండు నట్టి వారలే యధికులై యున్న నేను పలుకకునికి తగును |
| కం. | హరి తక్క నన్ను మెచ్చెడి నరు లంతగ లేని బ్రతుకు నాకు లభించెన్ హరికృపచే నటు లగుటయు నరయగ మేలనుచు దలతు నతిముదమునన్ |
| కం. | రాముడు నాతో పలుకును రాముని స్నేహంబు చాలు లాతిజనులతో భూతలమున పొసగమిచే నేతాపము గాని జెంద నేటికి నాకున్ |
| ఆ.వె. | కనుక మౌనమూని ఘనుని రాముని లోన దలచుకొనుచు నుంటి ధైర్యముగను జరిగినన్ని నాళ్ళు జరుగు నీరీతిగా పిదప నొరుగు దనువు పృధ్వి పైన |
| ఆ.వె. | అవల నన్ను దలచునట్టి వారుందురో యొక్క రైన నవని నుండ కున్న వింత యేమి యుండు విపులమౌ ధరణిపై నెవ్వ రెవని దలతు రెన్ని నాళ్ళు |
భవరోగానికి రామనామమే పనిచేసే మందు
శివుడే చెప్పిన చక్కని మందు జిహ్వమెచ్చు మందు
రోగమెంతగా ముదిరిపోయినా బాగుచేయు మందు
యోగుల భోగుల కందరికీ యిది యోగ్యమైన మందు
రోగకారకము లగు కర్మంబుల నీగ జేయు మందు
బాగు చేసి స్వస్థితి చేకూర్చెడు భలే మంచి మందు
ఎట్టి పరిస్థితిలో పనిచేసెడు నెదురు లేని మందు
గట్టి శ్రధ్ధతో సేవించినచో ఘనతచూపు మందు
ముట్టగనే జిహ్వాగ్రంబును పని మొదలుపెట్టు మందు
వట్టిమాట లివి కావు పెద్దలకు పనిచేసిన మందు
నిన్ను నమ్మి యుంటి రాఘవా నే
నెన్న నితరు లెవరి నైన
కరిరాజును కాచినట్టి ఘనుడ వనుచు నమ్మితి
ధరను ధర్మపరుల గావ దక్షుడ వని నమ్మితి
పరమదయామూర్తి వనుచు బాగుగ లోనమ్మితి
వరద జన్నజన్మములుగ బాగా నమ్ముకొంటిని
అన్నిలోకములకు దిక్కు వనుచు నిన్ను నమ్మితి
పన్నుగ నాపన్నుజన బంధుడ వని నమ్మితి
తిన్నగ నావెతలు దీర్చు దేవుడ వని నమ్మితి
ఎన్నెన్నో జన్మములుగ నిన్నే నమ్ముకొంటిని
కలిబాధను నివారించ గలుగుదు వని నమ్మితి
ఇలను నేను పుట్టుట యిక కలుగదని నమ్మితి
కొలుచు నాకు మోక్షము చేకూర్చెదవని నమ్మితి
జలజనయన నిన్ను నేను చాలా నమ్ముకొంటిని
ఈశ్వరానుగ్రహమే యిన్నిటికిని మూలము
ఈశ్వరానుగ్రహమే యిచ్చు నీకు సర్వము
ఏది నీకు లభించిన నీశ్వరానుగ్రమే
ఏది నీకు దొరుకకున్న నీశ్వరానుగ్రహమే
ఏది నీకు సాధ్యమైన నీశ్వరానుగ్రహమే
ఏది నీ కసాధ్యమైన నీశ్వరానుగ్రహమే
ఎవరు నీకు హితులైన నీశ్వరానుగ్రహమే
ఎవరు నీ కహితులైన నీశ్వరానుగ్రహమే
ఎవరు నిన్ను నమ్ముచున్న నీశ్వరానుగ్రహమే
ఎవరు నిన్ను నమ్మకున్న నీశ్వరానుగ్రహమే
ఇదిగో హరిభక్తి కలుగు నీశ్వరానుగ్రహమే
ఎదలో రామయ్య నిలుచు నీశ్వరానుగ్రహమే
ఇదిగో తారకము దొరకు నీశ్వరానుగ్రహమే
ఇది నీకు ముక్తి నిచ్చు నీశ్వరానుగ్రహమే
నీరాము డొక్కడే నీకు తోడు
నీరాముని యండే నీకు చాలు
ఎవరిమాట పట్టుకొని యీభూమికి వచ్చావో
ఎవరియండ నమ్ముకొని యీభూమికి వచ్చావో
ఎవరిసేవ చేయుటకై యీభూమికి వచ్చావో
శివదేవుని యాన వాడె శ్రీరాముడె నీతోడు
సకలసుజనకోటి కిలను శరణమైన వాడెవరో
సకలలోకములకు సతము శరణమైన వాడెవరో
సకలలోకపతులకను శరణమైన వాడెవరో
వికచసరోరుహాక్షుడా వీరరాఘవుడె తోడు
హరిమెచ్చిన చాలునని యనుకొన వయ్యా శ్రీ
హరిమెచ్చిన యిచ్చుమోక్ష మనుకొన వయ్యా
హరిని యాత్మీయుడని యంతరంగ మందెంచి
హరిప్రీతిగ సత్కర్మము లాచరించుచు నిలచి
హరిభక్తుల నిరంతరం బాశ్రయించి సేవించి
హరినామము నాలుకపై నన్ని వేళలను నిలిపి
హరు డొసగిన భవతారక మతిప్రేమగ ననుష్ఠించి
హరుని వోలె మనసు హరిధ్యానమందున నిలిపి
హరేరామ మంత్రము నీ వర్హుల కుపదేశించి
హరికే నీ జీవితంబు నంకితం బనగ నిలిపి
ననుజూచి నవ్విన నాకేమి రామ
ననుజూచి యేడ్చిన నాకేమిరా
మనసార యొకమంచి మాట నేచెప్పితే
విని కించపడి కోపమున నెవ్వరో
వినరాని యనరాని వింతమాటల తోడ
మనసునొవ్వగ దుడుకు లనినంత నాకేమి
నినుజూచి సంతోషమున నేను పాడుటను
గని యోర్వలేని దుర్జను లెవ్వరో
మనసులో కిల్బిషము మాటలో మోములో
కనుపింపగా వికవికలు బోవ నాకేమి
నీకరుణ నాకుండ లోకాన నెవరేమి
ఆకతాయి మాటలాడితే నాకేమి
నాకు నీవండయై నడిపించుచుండగా
చీకాకు నరుల వీక్షింపగా నాకేల
ఏమన్నా అనుకోనీ ఎవరైనా నీకేమీ
రామన్నే నీతోడై రాగా యిక భయమేమీ
ఏవేవో మాట్లాడే యీలోకం నినుగూర్చి
ఈవే ళేనిందలనో ఎన్నైనా వేస్తున్నా
వావిడచి దుఃఖించగ పనియేమీ లేదోయీ
ఆవెర్రుల ప్రేలాపన లాకర్ణించకు మోయీ
తప్పెంచిన దీలోకం తల్లిని సీతమ్మోరిని
తప్పెంచిన దీలోకం తండ్రిని మన రామయ్యను
తప్పెంచిన లోకాన్నే మెప్పించిన రామయ్యను
మెప్పించిన నినుజూచి నీతప్పుల నేయెంచుచు
భయమెందుకురా భయమెందుకురా
భగవంతుడు లేడా
జయమంగళకారకుడై రాముడు
సహాయముగ రాడా
నిరుపణసద్గుణశీలుడు రాముని
నిర్మలచరితము వినలేదా
కరుణామయుడగు శ్రీరఘురాముని
ఘనతను చక్కగ వినలేదా
పరమోదారుడు జానకిరాముడు
పరమసులభుడని వినలేదా
శరణార్ధులను విడువక రాముడు
చక్కగ కాచుట వినలేదా
శరణమన్న సుగ్రీవుని రాముడు
చక్కగ కాచుట వినలేదా
శరణమంబను విభీషణు రాజుగ
హరి చేసెనని వినలేదా
శరణంబను కాకసురు రాముడు
కాపాడినది వినలేదా
శరణంబన పామరుడ వైన నిను
సాకక రాముడు విడిచేనా
మనుజులతో నంటకాగినలేదు సుఖము
పెనగొని హరిపాదయుగళి కనుగొనుము సుఖము
తమతమ సుఖంబునకై తహతహలాడు వారి
భ్రమపడి నీవాశ్రయించి బడయలేవు సుఖము
భ్రమలన్నియు విడువుమా రాఘవుని చేరుమా
విమలగుణోన్నతుని శరణు వేడు మదే సుఖము
ఏవేవో కూటి విద్యల నెంతగాను నేర్చిన
భావింపగ నొక్కింతయు బడయలేవు సుఖము
నీవన్నియు విడువుమా నేడు హరిని చేరుమా
నీవాడను శరణంబని నిలువు మదే సుఖము
ఈరోజు అనగా ఆదివారం 2026 ఏప్రిల్ ఐదవతారీఖున సాయంకాలం హైదరాబాదు నగరంలోని బోడుప్పల్ ప్రాంతంలో కొలువైన నిమిషాంబికా అమ్మవారిని దర్శించుకున్నాను.
మాచెల్లెలు లక్షి, మాబావగారు హరి గారూ తాము వెళ్తూ నన్ను కూడా తీసుకొని వెళ్ళారు.
వారిద్దరూ గోత్రనామాలతో అర్ఛన చేయించుకున్నారు.
నేను దండం పెట్టుకున్నాను.
అనంతరం అమ్మకు ఒక కీర్తనను సమర్పించుకున్నాను. దానిని అమ్మ భక్తుల సౌకర్యార్ధం ఈటపాలో పొందుపరుస్తున్నాను.
నాకు నీవే రక్షకుడవని నమ్మితిని శ్రీరామచంద్రా
నీకు మ్రొక్కుదు గాని యేమియు నేను కోరను రామచంద్రా
తల్లి వీవే తండ్రి వీవే దశరథాత్మజ రామచంద్రా
యెల్లవేళల నాకు వలసిన దిచ్ఛుచుండే రామచంద్రా
వెల్లువై కష్టములు నన్నిట విరుచునప్పుడు రామచంద్రా
చల్లగా నాకెపుడు చేతిని జాచువాడవు రామచంద్రా
భువనమందున నీకు బిడ్డలు పోల జీవులు రామచంద్రా
ఎవరి కేనా డేది యీవలె నెరుగుదువుగా రామచంద్రా
శివుడు తారకమంత్ర మిచ్చుచు చెప్పెనిది శ్రీరామచంద్రా
అవిరళమ్ముగ నిన్ను కొలిచెద నంతియే హరి రామచంద్రా
శ్రీరామనామము ప్రాణమైన జీవితమ్మే చాలదా
ఆరాముడే నీప్రాణసఖుడై నట్టి బ్రతుకే చాలదా
హరి దివ్యగాథాలహరి వినెడు నట్టి చెవులే చాలవా
హరి నామమొకటే పలికి మురిసెడు నట్టి నాలుక చాలదా
హరి పూజలందే నిత్యముండెడు నట్టి కరములు చాలవా
హరి క్షేత్రములనే తిరుగుచుండెడు నట్టి కాళ్ళే చాలవా
హరి రూపములనే చూడగోరెడు నట్టి కన్నులు చాలవా
హరితత్త్వచింతన మందు నిలిచెడు నట్టి బుధ్ధియె చాలదా
హరిభావనారతి ననిశముండెడు నట్టిమనసే చాలదా
హరి కరుణకన్యము నాకు వలదను నిశ్చయంబే చాలదా
హరిభక్తులే నీకాప్తబంధువు లైన నదియే చాలదా
హరి కన్యదైవము లేడులేడను నట్టి ధృఢతయె చాలదా
హరి విశ్వకర్తయు విశ్వమయుడను నట్టి యెరుకే చాలదా
హరి మోక్షమిచ్చును వేరు వరముల నడుగ ననుటే చాలదా
